Tyvärr tenderar människor att dö. Döden kommer alltid oväntat, man vet aldrig hur morgondagen blir. Efter en persons död finns det många saker, kläder och accessoarer kvar som är ganska lämpliga att använda. Men själva medvetenheten om situationen stöter bort många. Vissa människor är rädda på grund av sin religiösa övertygelse, andra tror på den tunga energi som överförs. Vissa människor tycker helt enkelt att det är obehagligt att använda den avlidnes tillhörigheter, men ibland tvingar situationer dem att göra det. Denna fråga bör förstås ur olika synvinklar.
Vad synska säger om energin i sådana saker
Psykiker är övertygade om att allt som en person använde under sin livstid, på ett eller annat sätt absorberar hans energi, någon form av information. Därför är denna fråga mycket kontroversiell, eftersom energin hos ett objekt kommer att bero på den energi som personen själv hade.Synska argumenterar ganska mycket om denna fråga, men de flesta är överens om att varje sak måste kontrolleras individuellt för att bestämma energibakgrunden. Det rekommenderas strängt inte att lämna den avlidnes saker som han bar under de sista stunderna av sitt liv. Alla förnimmelser och möjligen smärta som han upplevde översattes till negativ energi som fanns kvar på hans kläder.
Definitivt lämnar varje person ett visst märke på föremålen han använde. Om du inte vill använda synska tjänster är det bäst att lita på dina känslor. Om en person var bra, ljus och snäll, kommer energin i hans saker att vara liknande.
Den ortodoxa kyrkans inställning till frågan om en avliden persons tillhörigheter
För många människor är detta åtminstone obehagligt, inte estetiskt tilltalande och inte bekvämt. Särskilt obehagligt blir det när man måste använda saker från en älskad som inte längre finns i världen. Att bära olika kläder och accessoarer från avlidna personer bedöms tvetydigt ur religiös synvinkel.
Åsikten från religiösa ledare om detta är tvetydig, men ortodoxa präster håller med. Den ortodoxa kyrkan tillåter och godkänner till och med att man bär saker efter den avlidne. Tidigare fanns det till och med en sed att dela ut den avlidnes egendom till behövande fattiga. Vanligtvis gjordes detta alltid nära tempel, alltid efter det att 40 dagar hade gått från en persons död. Logiken i denna förmån är enkel - kläder kommer att hjälpa de behövande, det kan till och med rädda dem, de kommer att minnas den avlidne med ett vänligt ord och tacksamhet.
Nu finns det ganska mycket vidskepelse i denna fråga. Kyrkan är skeptisk till all vidskepelse, till exempel bränning av den avlidnes kläder.Detta är absolut förbjudet att göra, det är inte bara värdelöst, utan förolämpar också den avlidnes personlighet och är ett dåligt tecken. Det är också omöjligt att dela ut och sätta på saker före slutet av fyrtiotalet, när själen fortfarande går bland människor. Vissa människor tror felaktigt att det är farligt för hälsan att lämna några tillhörigheter, både fysiskt och energiskt. Detta är naturligtvis en myt. Religion har en positiv inställning till minnet av förlorade människor, så att kasta bort något, särskilt värdefullt och minnesvärt, är meningslöst.
Vad kan man göra för att bära den avlidnes saker, är det värt att göra?
Ortodoxa präster rekommenderar att man helgar de kläder man ska ha på sig. För att göra detta är det inte nödvändigt att kontakta kyrkoarbetare, det räcker att hämta vatten från närmaste kyrkkälla eller köpa det på flaska. Hemma kan du helt enkelt strö över dina kläder, varefter de är redo för konstant slitage.
Viktig! Du kan inte ge den avlidnes bröstkors till främlingar, och du kan inte heller bära det själv. Det bästa alternativet är att behålla den som en minnessak, eller lägga den i en kista innan begravningsproceduren.
Bästa användningen av den avlidnes tillhörigheter enligt alla kanoner
Som redan nämnts, enligt traditionen, brukade den avlidnes tillhörigheter distribueras till behövande nära kyrkor och tempel. Men detta gjordes först efter den fyrtionde dagen. En sådan handling kommer att vara den bästa och ganska ädla. Om något föremål eller element i din garderob är mycket värdefullt för dig, som ett minne av en person, bör du definitivt behålla det. Du måste också behålla föremålet om det har något fysiskt värde (till exempel smycken, utrustning) - kyrkan kritiserar inte detta på något sätt, behandlar det med förståelse.Det är viktigt att inte ta till någon vidskepelse, som kyrkan alltid har haft en negativ inställning till och fortfarande har.
Det viktigaste är att lyssna på ditt hjärta och dina känslor. Om det finns en känsla av att saken kommer till användning, kommer att vara användbar, så är det värt att lämna det. Det viktigaste är att väga alla tvivel, argument och svara på dig själv om saken kommer att ge några problem, sjukdomar och negativa känslor. Om det inte finns några tvivel kan du säkert använda saker och komma ihåg med ett bra ord någon som inte längre finns i närheten.
Och jag bär den. Och jag kommer att bära den. Min systers saker håller mig varmare än mina egna.
Och jag är glad att andra människor också bär det jag gav dem.
Och det spelar ingen roll vad synska, esoteriker och präster alla tycker.
Den avlidnes tillhörigheter delas ut före den 40:e dagen och inte efter. För det första är detta allmosa, och allmosa är samma bön för den avlidne, vilket är särskilt viktigt att utföra före den 40:e dagen, när själen kommer till himlen. Och prästerna själva talar om detta och ber om allmosor. För det andra är det under denna period som människor oftast samlas för att minnas och de som kommer till minnesmärket kommer att få något som ett minne. För det tredje finns det ingen negativ energi. Det här är bara saker och inget mer. Bär, ge och kom ihåg, be
Något är inte korrekt skrivet i artikeln.
nej, inte upp till 40 dagar. Nämligen efter 40. Eller till och med på begravningsdagen. Fram till 40 dagar är den avlidnes själ med oss, så vi kan inte ge bort saker förrän hans själ lämnar oss. Detta görs vanligtvis vid begravningar i 40 dagar.
Den avlidnes själ förblir på jorden endast upp till 3 dagar (det är på den tredje dagen som de vanligtvis i den ortodoxa traditionen utför en begravningsgudstjänst (bjuder speciella böner för den avlidne) och begraver den). Efter den tredje dagen, själen övergår till andra sfärer, där den visas helvetet och himlen, dess misstag och synder. Det är vid den här tiden som det är så viktigt att ge allmosor och be innerligt, det är viktigt att dela ut den avlidnes saker till de behövande (för detta är också allmosor och dessa saker kommer att tjäna den avlidne på exakt detta sätt). Det är under denna period som särskilt nitiska släktingar försöker besöka templet oftare med böner för den avlidnes själ, beställa skator och hjälpa de behövande till minne av en älskad.. På den 40:e dagen, ödet för den avlidne själ tills den sista domen avgörs (det är denna dag som en vakning hålls, en minnesgudstjänst beställs i Temple). Du kan läsa i detalj i böcker om ortodoxi eller på Pravmirs webbplats
Saker behöver inte bara delas ut före den 40:e dagen, det vill säga före domedagen, för att så många som möjligt ska kunna be för den avlidne, utan om bröstkorset - absolut ingenting. Den ska ligga på den avlidne, och absolut inte lämnas som en minnessak, och inte bara läggas i en kista. Författare, du vet väldigt lite om kyrkan, så du hängde med, ingen anstöt.
Hur länge kan du hålla ett foto av den avlidne i sikte i en sorgram med ett band?
Valery, så vitt jag vet, tas bilderna bort på den 40:e dagen, samtidigt som saker delas ut. Men jag hörde att vissa lämnar bilder i upp till ett år medan de sörjer.
BEROENDE PÅ VEM SOM BLEV BÄR
OCH HUR MANNEN BÄR SIG I DET
Jag behöver inte dina böner! Och dumma vaknar. I allmänhet vill jag inte se någon på min begravning och i allmänhet bränna mitt lik. Eller ännu bättre, ta den till skogen och dela den i bitar... Låt djuren äta den. Och mina kläder, åt helvete med dem, släng dem i papperskorgen.
Men vem ska störa sig på ditt lik? Låt det ligga där de dog, låt det sönderfalla, så blir alla glada!